ينقسم هذا الكتاب إلى ثلاثة أقسام· يضم القسم الأول منه مقال دَريدا “الاختلاف المرجئ” الذي يمثل بيان التفكيك الفرنسي المتعلق تعلقاً أساسياً بالفلسفة، ثم مقال دي مان “السميولوجيا والبلاغة” الذي يمثل بيان التفكيك الأمريكي المتعلق تعلقاً أساسياً بالأدب· وبذلك أقدم الترجمة العربية الأولى الكاملة للطريقتين الأساسيتين في “استراتيجية الت...
قراءة الكل
ينقسم هذا الكتاب إلى ثلاثة أقسام· يضم القسم الأول منه مقال دَريدا “الاختلاف المرجئ” الذي يمثل بيان التفكيك الفرنسي المتعلق تعلقاً أساسياً بالفلسفة، ثم مقال دي مان “السميولوجيا والبلاغة” الذي يمثل بيان التفكيك الأمريكي المتعلق تعلقاً أساسياً بالأدب· وبذلك أقدم الترجمة العربية الأولى الكاملة للطريقتين الأساسيتين في “استراتيجية التفكيك” عند مبتدعيها: الجزائري الفرنسي ونظيره البلجيكي الأمريكي·ويتكون القسم الثاني من ترجمة شرح جوناثان كلر ومناقشته التفكيك، ثم شرح ميشل رايان ونقده التفكيك من منظور ماركسي تمهيداً لإمكان عقد مصالحة بين الماركسية والتفكيك· وأرجو أن أكون، ها هنا، أوضح أسلوباً وأدق في التعبير عن بعض مصطلحات نظرية فعل الكلام·أما القسم الثالث فاستخلصته لنفسي، أعرض فيه ملاحظات تمهيدية حول مشروع المفكر التونسي عبد الوهاب بوحديبة الخاص بما أسميته “إعادة كتابة الإسلام”، وهو المقال الخامس بترتيب الكتاب· والمقال السادس حاشية على كتابي أرشيف النص: درس في البصيرة الضالة· أما المقال السابع فهو ملاحظة تمهيدية حول نص مسألة وقت، العمل الروائي المبتكر الذي نشره مؤخراً منتصر القفاش· وفي ثنايا قراءتي له قمت بتفنيد قراءة جابر عصفور له، وأنا أعرف بحكم تلمذتي عليه أن من طبعه تقبل النقد والتفنيد، والحق أن هذا هو روح الأستاذية وصميمها· وقد أردت في هذا القسم ممارسة التفكيك بلا رحمة أو هوادة، على قدر الطاقة··· ثم ختمت الكتاب بعزاء، بواجب العزاء: شبح مصطفى ناصف، العائد من الموت كل عام·والكتاب بأقسامه الثلاثة ــ ترجمةً وتأليفاًــ يدعو بعضه بعضاً·
