إن المتأمل لأحوال الزمان يقف عيانا على خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يحدث وما سيحدث من تغيرات على كافة الأصعدة والمجالات الشرعية والاقتصادية والاجتماعية والأمنية والكونية وغيرها , ولأن أجلّ ما يحفظ وأثمن ما يعتنى به دين العبد الذي به نجاته وفلاحه في الدنيا والآخرة , جاءت النصوص الشرعية لتبين خطر الفتن وموقف المسلم منها , ...
قراءة الكل
إن المتأمل لأحوال الزمان يقف عيانا على خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يحدث وما سيحدث من تغيرات على كافة الأصعدة والمجالات الشرعية والاقتصادية والاجتماعية والأمنية والكونية وغيرها , ولأن أجلّ ما يحفظ وأثمن ما يعتنى به دين العبد الذي به نجاته وفلاحه في الدنيا والآخرة , جاءت النصوص الشرعية لتبين خطر الفتن وموقف المسلم منها , لأنه إذا لم يرع حالها , ولم ينظر إلى نتائجها , ويبين له الموقف الشرعي في التعامل معها , أضحى دينه عرضة للأخطار , وصار ضحية للشبهات والشهوات , وتحولت الفتن من فتن خاصة صغيرة تستهدف الأفراد إلى عامة كبيرة تستهدف المجتمعات ..ونحن في هذا الزمان - زمان الفتن بألوانها - بحاجة لتأمل الآيات والأحاديث الواردة في الفتن , وأخذ العبر والعظات والأحكام , والخروج بفقه ما ينبغي عمله عند الفتن في ضوء كتاب الله وصحيح سنة رسوله صلى الله عليه وسلم على فهم السلف الصالح , ومن الأحاديث التي حوت قواعد مهمة في موقف المسلم من الفتنة , الحديث الذي يرويه الصحابي الجليل عبدالله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما-الذي قال له الرسول صلى الله عليه وسلم فيه ( الزم بيتك , واملك عليك لسانك , ودع عنك .... )وفي ضوء ما تقدم جائت موضوعات هذا البحث على النحو التالي :قسمت المؤلفة هذا البحث إلى مقدمة , وتمهيد , وثلاثة مباحث , وخاتمة .المقدمة : وضمنتها : أهمية البحث وخطة البحث .التمهيد : وفيه تعريف الفتن .المبحث الأول : أقسام الفتن .المبحث الثاني : تخريج حديث عبدالله بن عمرو , ودراسة إسناده .المبحث الثالث : وفيه ثلاثة مطالب :- المطلب الأول : ( إلزم بيتك ) ..- المطلب الثاني : ( املك عليك لسانك ) ..- المطلب الثالث : ( ودع عنك أمر العامة , وعليك بأمر نفسك خاصة ) ..الخاتمة : وفيها أهم النتائج والتوصيات .
