غاية المرء فيما يأتي من الأعمال وما يذر أن يجلب مصلحة أو مضرة . ولمعرفة السداد من عدمه لها طرق منها الغريزة والشرع والعقل . فالعقل هو مناط إنسانية الإنسان وعليه مدار جل المعارف ولهذا جعله الله مناط التكليف أيضاً وجعله المخاطب بالشرع .
قراءة الكل
غاية المرء فيما يأتي من الأعمال وما يذر أن يجلب مصلحة أو مضرة . ولمعرفة السداد من عدمه لها طرق منها الغريزة والشرع والعقل . فالعقل هو مناط إنسانية الإنسان وعليه مدار جل المعارف ولهذا جعله الله مناط التكليف أيضاً وجعله المخاطب بالشرع .