الفكر الشيعي المعاصر، رؤية في التجديد والإبداع الفلسفي,(الصدر، المدرسي، الميلاد) نماذج

محتوى الكتابيعرض المؤلف ما قدمه مفكرو الشيعة في مجال الفكر الفلسفي (بمقولاته الكلاسيكية أو المعاصرة) من منظور هذه المدرسة، والتي نحددها زمنياً بالفترة المعاصرة (والتي أصبحت تقاس من بدايات القرن العشرين إلى مزامنة أيامنا الراهنة من القرن الحادي والعشرين)، ما الفكر الشيعي، الإسلامي؟، وهو الفكر الديني الذي يتبنى القواعد والمنهجيات التي ترتبط بالشيعة الاثني عشرية الذين يؤمنون بمسألة الإمامة بعد النبي محمد إلى آخر السلالة، ونماذج بحثنا (محمد باقر الصدر، و محمد تقي المدرسي، وزكي الميلاد) مثلوا هذا الفكر من جهات عدة، منها الأسس والمنطلقات في مصدرية التشريع والخطاب لديهم باعتمادهم أقوال الأئمة الاثني عشر وأفعالها وتقاريرها، وأخرى غيرها من المشتركات التي يشترك فيها الفكر الإسلامي عموماً، كالتسليم بعصمة النص القرآني واعتماد قول النبي وفعله وتقريره.فهرس الكتابالفهرسالمقدمة 7محمد باقر الصدر مدى الإبداع والتجديد 11ملامح الفلسفة النقدية لدى الصدر : 12الصدر والفلسفة السياسية : 14نشوء الدولة : 19حول النظرية : 20المرجعية الموضوعية : 21الصدر والمنطق الذاتي = المنهج الذاتي : 23حلول مشاكل الاستقراء: 24نظرية الصدر في الاحتمال (العلم الإجمالي ): 25تعريف العلم الإجمالي : 25إثبات الوحدة المفهومية 30المرحلة الذاتية في المنهج الذاتي للصدر : 31خلاصة المنهج الذاتي : 33محمد تقي المدرسي الإبداع الفلسفي 35المدرسي ونظرية الوجود 35الواجد والوجود والموجود 36المدرسي ونظرية المعرفة والمنطق الإسلامي: 39رؤية جديدة في علم المنطق: 39تعريف المنطق عند المدرسي : 40الأثر النفسي على التفكير 41الأثر الاجتماعي على التفكير 42فلسفة الحضارة والتاريخ عند المدرسي 46البعد الإنساني في الحضارة : 46الدورات التاريخية ومراحل الحضارة : 47اللاحتمية التاريخية : 50الانهيار الحضاري ومواجهته : 50المدرسي - والنظرية السياسية 51مصدر التشريع : 51مصدر وصاحب السادة: 52حياة وكرامة الإنسان: 53المشاركة السياسية : 53الحكومة : 54هيئة كبار العلماء: 56مجلس الشورى: 56القضاء: 57زكي الميلاد مقاربة في الإبداع الفكري الفلسفي 59نظريات وأطروحات للميلاد: 60قراءة في مشروع الميلاد : 63محاور أخرى للبحث في فكر الميلاد 64المحور الأول: إشكالية الثقافة والمعرفة : 64النظام المعرفي الإسلامي (المعانقة بين العلم والإيمان): 65إسلامية المعرفة: 68القيمة والمصلحة ونظرية الثقافة (إشكالية المثقف والسلطة) : 70قراءات في نمط العلاقة بين المثقف والسلطة: 72المثقف الديني - مفهوم مركب بين الواقعية والاستهجان: 73مهام المثقف الديني : 76المحور الثاني نظرية في فلسفة الحضارة: 77تعارف الحضارات (أصالة النظرية ومدى التجديد الإسلامي) : 77الدراسة التجزيئية لآية التعارف (منهجية التفكيك): 80الدراسة التركيبية (منهجية البناء والتركيب) : 83مرتكزات نظرية تعارف الحضارات 83تعارف الحضارات من النظرية إلى التطبيق : 87خاتمة ونتائج بحث 93