يقول المؤلف: "أريد بهذه الرسالة الموجزة أن نبين للقراء أن تطبيق الشريعة، هذا الهدف العزيز على الإسلاميين جميعًا، يمكن أن يتم، ولكن بصورة تختلف تمامًا عمَّا هي في أذهان كل الذين يقف إسلامهم عند الفهم السلفي. وهم عامة المسلمين، حتى يمكن إعطاء الشريعة دفعة جديدة، ولإبرازها في ثوب يتفـق مع مقتضيات العـصر، على أن يتم هذا كله دون تجاو...
قراءة الكل
يقول المؤلف: "أريد بهذه الرسالة الموجزة أن نبين للقراء أن تطبيق الشريعة، هذا الهدف العزيز على الإسلاميين جميعًا، يمكن أن يتم، ولكن بصورة تختلف تمامًا عمَّا هي في أذهان كل الذين يقف إسلامهم عند الفهم السلفي. وهم عامة المسلمين، حتى يمكن إعطاء الشريعة دفعة جديدة، ولإبرازها في ثوب يتفـق مع مقتضيات العـصر، على أن يتم هذا كله دون تجاوز القرآن الكريم، وما صح - بصورة قاطعة - عن الرسول . وعندما نقول عدم تجاوز ما جاء به القرآن الكريم، فنحن نعنى النص المقدس نفسه، وليس تفسيرات المفسرين الذين فسروا القرآن بحكم ثقافاتهم وبحكم عصرهم فجاء تفسيرًا مجافيًا لم ?ا? أراده القرآن. بهذا، وليس فيه أي مخالفة لأصلى الإسلام القرآن والسُنة، يمكن تقديم الشريعة بشكل يسهم فى حل المشكلة الاجتماعية ويمثل إضافة بناءة. لقد استبان الأمر، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر." الأستاذ جمال البنا أحد كبار المفكرين الإسلاميين العقلانيين والذين لا يخافون في الحق لومة لائم حتى ولو تعارض ما وصل إليه في أبحاثه مع التفكير السائد، معتمدًا دائما على القرآن الكريم أولا وأخيرًا، وضبط السنة بضوابط القرآن، وعدم التقيد بما قد يكون قد وضعه الأسلاف من فنون واجتهادات ومذهبيات تأثروا فيها بروح عصرهم، وسيادة الجهالة واستبداد الحكام وصعوبات البحث والدرس فانعكس ذلك على تفاسير القرآن وأحكام الفقه وفنون الحديث وأقحم فيها مفاهيم دخيلة ومناقضة لروح الإسلام.
