الاختلاف والتكرار

يتضمن مفهومٌ ما للاختلاف أكثرَ مما هو مجرّدُ اختلافٍ بين شيئين. وهو أيضاً ليس مجرّد اختلافٍ مفهوميّ، فهل يجب الذهابُ إلى اختلافٍ لامتناهٍ (لاهوتي) أو يجب الالتفاتُ نحو سببٍ ما ﻟ "الحسّي" (فيزيائي)؟؟ ثمّ، بحسب أيّ شروط يتكوّن مفهومٌ محض للاختلاف؟ويتضمن مفهومٌ ما للتكرار أكثر مما هو مجرّدُ تكرار الشيء ذاته أو العنصر عينه، فالأشياء والعناصر تفترضُ تكراراً أعمقَ، تكراراً إيقاعياً، أفلا يبحث الفنّ- ولكن الفكر أيضاً- عن هذا التكرار المتناقض (كيركغاد، نيتشه، بيغي)؟أيّ حظ هو في أن يلتقي مفهوما: الاختلاف المحض، والتكرار العميق، ويتطابقان؟