في "مجاراة المحموم في هذيانه" بدا الشاعر "نشمي مهنا" ممثلاً للذات البشرية في لحظة نقائها، لغة وتصويراً وخيالاً، وهذا هو حال الشعراء عامة وهم يعيدون رسم معالم الحياة حين تستحيل الأماني، وتغيب الأحلام في قسوة الواقع.في الكتاب هذيانات تقنص لقطات من زمن عصي على الفهم، وكتابات تحيل إلى حالات حياتية صارخة ومحرضة انسلّت عبر ما يسمى بال...
قراءة الكل
في "مجاراة المحموم في هذيانه" بدا الشاعر "نشمي مهنا" ممثلاً للذات البشرية في لحظة نقائها، لغة وتصويراً وخيالاً، وهذا هو حال الشعراء عامة وهم يعيدون رسم معالم الحياة حين تستحيل الأماني، وتغيب الأحلام في قسوة الواقع.في الكتاب هذيانات تقنص لقطات من زمن عصي على الفهم، وكتابات تحيل إلى حالات حياتية صارخة ومحرضة انسلّت عبر ما يسمى بالومضة الخاطفة، والمفعمة بالأحاسيس الجوانية. بهذه اللجة العالية يكتب نشمي مهنا وهو يعيد النظر في المفاهيم التي تأسس عليها الخطاب المجتمعي السائد؛ بنبرة جادة وحاسمة أحياناً وساخرة أحياناً أخرى، واضعاً القارئ على مفترق طرق تاركاً إياه يرى بأمّ عينيه ما يحصل في لبنان والعراق وفلسطين وسوريا وهو يقول له: "... هي رحلة، أمرّ وأقسى ما فيها الوصول، أو ما نعتقد أنه وصول، لأنه سيخدر شراييننا بالراحة، والدعة، والقناعة، والمسلمات.. ومن ثم الانطفاء. فالرأس المعبأ بالإجابات النهائية والحاسمة، هو رأس ثقيل، يحقن كل ما يقع أسفله من أعضاء الجسد بمائه الآسن، ويغطيها بدفء القناعات (...) فللفكر عش مليء بالفراشات اللانهائية، وللأسئلة طنين محبّب، فلنعتده!!"قسّم الشاعر كتابه إلى مجموعتين جاءت الأولى بعنوان "الأحزان بكامل زينتها" والمجموعة الثانية بعنوان "الجالس قرب الميت في شارع مونو".
