بلغني عن الأئمة الراسخين، والعلماء المحققين أن الذي اشتمل عليه القرآن من الدقائق، والحقائق، والمباني، والمعاني، سبعون قسماً، وهي: (المحكم، والمتشابه، والناسخ، والمنسوخ، والحقيقة، والمنع، والجواز، والحذف، والزيادة، والبيان، والكناية، والمقلوب، والمستعار، والإظهار، والإضمار، والإيجاز، والاختصار، والإخبار، والاستخبار، والخاص، والعا...
قراءة الكل
بلغني عن الأئمة الراسخين، والعلماء المحققين أن الذي اشتمل عليه القرآن من الدقائق، والحقائق، والمباني، والمعاني، سبعون قسماً، وهي: (المحكم، والمتشابه، والناسخ، والمنسوخ، والحقيقة، والمنع، والجواز، والحذف، والزيادة، والبيان، والكناية، والمقلوب، والمستعار، والإظهار، والإضمار، والإيجاز، والاختصار، والإخبار، والاستخبار، والخاص، والعام، والحدود، والأحكام، والتحليل، والتحريم، والسبر والتقسيم، والأمر، والنهي، والجحد، والنفي، والقصص، والأمثال، والتفصيل، والإجمال، والزجر، والتأديب، والترغيب، والترهيب، والوعد، والوعيد، والعطف، والتوكيد، والتحكم، والتهديد، والتقديم، والتأخير، والتأويل، والتفسير، والتكرار، والتقرير، والتعريض، والتصريح، والإشارة، والتلويح، والتجنيس، والتقريب، والتعجيب، والسؤال، والجواب، والدعاء، والطلب، والبشارة، والنذارة، والفاتحة، والخاتمة) ونسوق في بحثنا هذا تفصيل كل من هذه الأقسام ما عدا ما سبق أن أوردناه في كتابنا "أبواب القرآن السبعة" ونشير إلى ذلك في مواضعه حين وروده، هذا وقد رتبنا الأقسام السبعين وفقاً للترتيب الذي وردت به في النص.
