نظريات الحكم والدولة - دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقاون الدستوري الوضعي

الدراسة التي بين أيديكم هي –بالأساس- محاضرات ألقيت على طلاب السنة الثالثة والرابعة في مرحلة الإجازة –الليسانس- لكل من معهد الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم العالي للدراسات الإسلامية-بيروت. ومعهد السيدة الزهراء العالي للدراسات الإسلامية-بيروت، للعام الدراسي 1421-1422هـ، 1422-1423هـ الموافق للعام الدراسي 2000 و2001م.وأما فصول وأبحاث الكتاب فقد رتبت في مقدمة، وتمهيد، وفصول ثلاثة، وخاتمة، تطرق التمهيد إلى مقدمات ضرورية للبحث، وهي عبارة عن المنهج الذي اعتمدته في هذه الدراسة، التعريف بفقة الدولة، بيان أهمية الموضوع والحاجة إليه، وتوضيح مفاهيمي حول جملة من المصطلحات المتعلقة بنظريات الحكم والدولة. وأشار الفصل الأول إلى النظريات المفسرة لأصل نشأة الدولة في الفكر السياسي، من خلال مبحثين مستقلين، تعرض الأول إلى النظريات العقدية وفي الثاني إلى النظريات غير العقدية.وتناول الفصل الثاني، أركان الدولة، أشكالها، ومهماتها من منظور إسلامي من خلال عقد مباحث ثلاثة، ففي المبحث الأول، ثم الإشارة إلى الأركان الأربعة للدولة في القانون الدستوري (الشعب، الأرض، السلطة، السيادة) مع التأكيد على المفهوم الإسلامي لهذه الأركان، وأضاف ركناً خامساً وهو الركن المعنوي لتصبح الأركان خمسة من منظور إسلامي. وفي المبحث الثاني، وتم الإشار إلى أشكال الدولة في الفكر الفلسفي وفي القانون الدستوري والإداري مذيلاً المطالب بالتوجه الإسلامي، وفي المبحث الثالث والأخير من الفصل الثاني شرحت وظائف الدولة القانونية والدينية.كما تناول الفصل الثالث وهو الفصل الأساس من الكتاب نظريات الحكم من منظور إسلامي، حاصراً النظريات الإسلامية الكبرى بنظريات ثلاث: نظرية ولاية أهل الحل والعقد، ونظرية ولاية الأمة، ونظرية ولاية الفقيه، وختمت الدراسة بخاتمة تضمنت التأكيد على أهمية مواصلة الدراسة من قبل الباحثين والمختصين في هذا المجال.