في اللغات المنطقية الصُّوريّة، تكون بنية العبارات محدّدة بشكل دقيق لا يسمح بأي غموض أو التباس، ولذلك فالقضايا التي يمكن تحصيلها منها تعتمد أساساً على الاستقراء والاستنباط. أما في اللغات الطبيعية، كالعربية مثلاً، فالجُمَل تحتمل وتضمر عدّة معانٍ وفقاً للسياق والاستعمال وقصد المتكلِّم. وأوضح شاهد على هذا الاختلاف في المعاني بين لغة...
قراءة الكل
في اللغات المنطقية الصُّوريّة، تكون بنية العبارات محدّدة بشكل دقيق لا يسمح بأي غموض أو التباس، ولذلك فالقضايا التي يمكن تحصيلها منها تعتمد أساساً على الاستقراء والاستنباط. أما في اللغات الطبيعية، كالعربية مثلاً، فالجُمَل تحتمل وتضمر عدّة معانٍ وفقاً للسياق والاستعمال وقصد المتكلِّم. وأوضح شاهد على هذا الاختلاف في المعاني بين لغة المنطق واللغة العربية ما دار من مشاحنات في المناظرة الشهيرة بين أبي سعيد السيرافي و بشر بن متى. لذلك كان الغرض من الفصلين الأولين عرض طرق الاستدلال على المعاني التي تستدعيها الجمل في اللغات الطبيعية، وذلك تحت باب الاقتضاء التداولي وباب الاستسلاف التداولي. أما الفصل الثالث فيدور عامة حول الأفعال التي يقوم بها المتكلّم عند القيام بتلفُّظات معيّنة، كالأمر والوعيد والتهنئة والتحذير إلخ... وخصوصاً تلك الأفعال التي تقع عند التلفُّظات الإنشائية، مثل التسمية والطلاق ومراسيم التعيين والأحكام القضائيّة إلخ... وبالتالي تحديد الشروط التي يجب مراعاتها لإحداث تلك الأفعال.
