الأصول الفكرية للمناهج السلفية

إن اﻷﺻﻮل اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺴﻠﻔﯿﺔ ﺗﻜﻮّن اﻟﺒﺎﻋﺚ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻼﺗﺠﺎه ﻧﺤﻮ ﺗﺮﺳﻢ ﺧﻄﺎ اﻟﺴﻠﻒ ﻓﻲ ﻣﻨﺎھﺠﮫﻢ اﻟﺘﻲ اﻟﺘﺰﻣﻮا ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫﺎﺗﻄﺒﯿﻖ اﻹﺳﻼم ﻋﻘﯿﺪة وﺷﺮﻳﻌﺔ. وﻣﻨﺎھﺞ اﻟﺴﻠﻒ ھﺬه ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ، ﻧﺤﻮ ﺳﻠﻮك اﻟﻤﻨﮫﺞ اﻟﻘﺮآﻧﻲ واﻟﻨﺒﻮي ﻓﻲ ﺣﻤﻞ ﻣﻔﺎھﯿﻤﮫﻤﺎوﺗﻠﻘﻲ ھﺪﻳﮫﻤﺎ، وﺗﻄﺒﯿﻖ أﺣﻜﺎﻣﮫﻤﺎ، واﻟﺘﺨﻠﻖ ﺑﺂداﺑﮫﻤﺎ، واﻟﺘﺤﻠﻲ ﺑﺄﺧﻼﻗﮫﻤﺎ. وﻟﻘﺪ ﻣﻀﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻗﺮون ﺣﻘﻖ ﻋﻠﻤﺎؤﻧﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫﺎ أﻓﻀﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻓﻲ إﻳﻀﺎحاﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺴﻠﻔﯿﺔ ﺑﺠﻤﯿﻊ ﺧﺼﺎﺋﺼﮫﺎ وﻣﻌﻄﯿﺎﺗﮫﺎ وﻣﺪﻟﻮﻻﺗﮫﺎ، ﻓﻐﺪت ذات أﺻﺎﻟﺔ ﻋﺮﻳﻘﺔ ﻓﻲ ﻧﺴﺒﮫﺎ، وﺑﻨﯿﺔ ﺻﺤﯿﺤﺔ ﺳﺎﻟﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻨﮫﺎ، ووﺿﻮح ﻧﯿﺮ ﻓﻲ ﻣﻀﻤﻮﻧﮫﺎ،وذﻟﻚ ﻓﻲ ﻋﮫﺪ اﻷﺋﻤﺔ اﻟﻤﺠﺘﮫﺪﻳﻦ اﻟﻤﺘﺒﻌﯿﻦ رﺿﻮان ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﯿﮫﻢ أﺟﻤﻌﯿﻦ، إﻟﻰ ﻋﺼﺮ اﻟﺸﯿﺦ اﻹﺳﻼم "ﺗﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﯿﻢ اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔ"، اﻟﺬياﻟﺒﺎﻟﻎ واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﺑﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺴﻠﻒ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ واﻟﺤﻔﺎظ واﻟﻔﻘﮫﺎء واﻟﻌﻠﻤﺎء!!... ﻏﯿﺮ أﻧﻪ اﺧﺘﺺ ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ، واﻣﺘﺎز ﺑﻤﯿﺰات، ﻗﻞ ﻣﻦ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻗﺎم ﺑﺤﻤﻞ ﻟﻮاﺋﮫﺎ، وﺗﺒﻠﯿﻎ دﻋﻮﺗﮫﺎ، وﻧﺸﺮ ﻋﻠﻮﻣﮫﺎ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻔﻌﻞ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن، ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ، ﻣﻦ ﻏﯿﺮ أن ﻳﻜﻞ أو ﻳﻤﻞ!!... ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻟﺸﯿﺦ اﻹﺳﻼم ﻣﻦ اﻻھﺘﻤﺎمﻓﯿﻪ، وذﻟﻚ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻳﺤﺘﻞ ﺻﺪارة اﻟﺪﻋﻮة ﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺴﻠﻒ، ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺎزع ﻣﻦ ﻋﮫﺪة وإﻟﻰ أﻳﺎم ﻋﺼﺮﻧﺎ ھﺬا.ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻷﺻﻮل اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺴﻠﻔﯿﺔ ﻋﻨﺪ ﺷﯿﺦ اﻹﺳﻼم اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔ اﻟﺤﺮاﻧﻲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ. ﻓﺒﻌﺪ أن ﺗﺮﺟﻢ ﻻﺑﻦﺗﯿﻤﯿﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ واﻟﻌﻠﻤﯿﺔ وأﺳﺒﺎب ﻣﺤﻨﺘﻪ وأﻗﻮال ﻋﻠﻤﺎء وﻗﺘﻪ ﻣﻦ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ورﻓﻊ ﺷﺄﻧﻪ ﺗﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻤﻨﮫﺞ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ اﻟﺴﻠﻔﻲ اﻟﺬي اﻋﺘﻤﺪه اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔﻣﻦ إﺻﻼح اﻟﺮﻋﯿﺔ وﻋﻦ اﻟﻤﻨﮫﺞ اﻟﺴﻠﻔﻲ ﻟﻠﻌﻘﻞ اﻟﺒﺸﺮي اﻟﺬي وﺿﻌﻪ ورﺳﻢ ﻣﻌﺎﻟﻤﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط واﻟﺘﺪﺑﯿﺮ ﻓﻲ ﺷﺆون اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻟﺪﻳﻦ. ﻛﻤﺎ وﺑﯿﻦﻣﻨﮫﺞ ﺷﯿﺦ اﻹﺳﻼم وأﺛﺮه ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ، ودوره ﻓﻲ إﺻﻼح اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ اﻻﻋﺘﻘﺎدﻳﺔ واﻟﻌﻠﻤﯿﺔ، ﻛﻤﺎ وأﻣﺎط اﻟﻠﺜﺎم ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻮفواﻟﻤﺘﺼﻮﻓﯿﻦ، وﻣﻦ اﻧﺤﺮاف ﻣﺪﻋﻲ اﻟﺘﺼﻮف ﻣﻦ اﻻﺗﺤﺎدﻳﺔ واﻟﺤﻠﻮﻟﯿﺔ... ھﺬه ﻟﻤﺤﺔ ﻣﻮﺟﺰة وھﻲ ﻏﯿﺾ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮاﺣﻲ.