بات قدر الكاتب الذي يعلن انتماءه الإسلامي ويصرّ على أن يخوض بدينه معركة التقدم، أن يواجه في مسيرته ثلاث معارك في آن واحد. أولها ضدّ الناقدين للإسلام، وثانيها ضدّ المتربّصين بالعاملين في ميدان الدعوة، والثالثة مع فصائل المتدينين أنفسهم، الذين امتلأت قلوب أكثرهم بالإيمان، ولكن وعيهم بحقائق الدين وأساليبه ومقاصده تشوبه شوائب عدّة، ...
قراءة الكل
بات قدر الكاتب الذي يعلن انتماءه الإسلامي ويصرّ على أن يخوض بدينه معركة التقدم، أن يواجه في مسيرته ثلاث معارك في آن واحد. أولها ضدّ الناقدين للإسلام، وثانيها ضدّ المتربّصين بالعاملين في ميدان الدعوة، والثالثة مع فصائل المتدينين أنفسهم، الذين امتلأت قلوب أكثرهم بالإيمان، ولكن وعيهم بحقائق الدين وأساليبه ومقاصده تشوبه شوائب عدّة، مما أطلق عليه فهمي هويدي في كتابه الذي نقلب صفحاته، وصف "التدين المنقوص" وهو قد حاول أن ينصر المسلم في هذه المعركة وهو مظلوم، وحاول أن ينصره عندما وجد في فكره وممارساته ما حسبه ظالماً، وتمنى أن يكون دائماً عوناً له لا عليه. ومن تلك الزاوية فإن هذا الكتاب يُعَدُّ تسجيلاً لذلك الجهد الذي قدّر لفهمي الهويدي أن يسهم به المعارك التي دارت على تلك الجهات الثلاث. وقد قسّم الكتاب إلى أبواب خمسة. أوّلها بعنوان "عابدون وعاملون" محوره محاولة استدعاء الوعي الإسلامي ليعيش همّ صناعة الحاضر والمستقبل. وثانيهما عن "الحلّ الإسلامي" حاول فيه أن يلقي الضوء على طبيعة هذا الحلّ وأن يرو شبهات وتقولات الناقدين له، وإساءات المزايدين عليه. الباب الثالث بعنوان ""وقفة مع الشقيق" وهو خطاب موجّه إلى المشتغلين بالعمل الإسلامي، رموزاً وجنوداً. الباب الرابع بعنوان "دفاع عن الحقيقة" وهو خطاب في نصرة المسلم، وهو مظلوم ومتهم، ونصرته وهو ظالم ومتجن. الباب الخامس بعنوان "تعالوا إلى كلمة سواء" وقوامه حوارات مختلفة مع الناقدين والناقمين ومن لفّ لفهم.
