شهد التاريخ الغريب لأجزاء الحركة الإسلامية بعداً عن الموازنة في أساليب التكوين والتربية، وطغياناً في جوانب على جوانب أخرى، فترى في منطقة غلبة الجانب التعبدي وتزكية النفس، وفي أخرى ترفأ فكرياً، وفي ثالثة ولعاً بالمشاركة في أحداث السياسة اليومية، فاختلفت الصياغات. ومن حيثيات كثيرة يعرفها أهل المعاناة، بدأ يتضح الخط التربوي المتكام...
قراءة الكل
شهد التاريخ الغريب لأجزاء الحركة الإسلامية بعداً عن الموازنة في أساليب التكوين والتربية، وطغياناً في جوانب على جوانب أخرى، فترى في منطقة غلبة الجانب التعبدي وتزكية النفس، وفي أخرى ترفأ فكرياً، وفي ثالثة ولعاً بالمشاركة في أحداث السياسة اليومية، فاختلفت الصياغات. ومن حيثيات كثيرة يعرفها أهل المعاناة، بدأ يتضح الخط التربوي المتكامل الموزون، المستدرك للنقص، وتحددت ملامحه في غرس معاني الحرص على الصلاة وتثبيت العقيدة، الالتزام بأدب الأخوة، الفرح بالبذل والتعب اليومي، الشوق إلى الجهاد والاستشهاد، من دون تهور، الانضباط بالطاعات، التقلل من الدنيا وطلب الخفة، ترقب الموت ونسيان الأمل الدينوي، حب الله تعالى، في رجاء يضبطه خوف، مفاصله الذين كفروا، والذين نافقوا، الصبر على المحن، فمن تحقق في هذه المعاني فهو الصلب الذي يصح أن يعتمد ضمن القاعدة الصلبة للحركة الإسلامية.
في هذا الإطار يأتي كتاب الرقائق. وقد خصصت فصوله لبيان بعض هذه المعاني والتذكير بها، من خلال مواعظ ترقق القلب، وتعين النفس على اكتشاف الطريق الصحيح، وتؤنسها إذ هي ماضية فيه، فإن مدار حركات هذه الحياة متصل بمحور النفس المتردة بين التقوى والفجور، إن صلحت كان من ظل وأرض يهب الأمن لصاحبها، ومتسعاً للآخرين، في امتداد بمقدار هذا الصلاح. وإن فسدت. كان ثم اضطراب، وجحيم من القلق من أجل التنبيه على جمال النفس المؤقتة والحق على الاقتداء بسحنها جاء هذا الكتاب.
