أين هو الفكر الإسلامي المعاصر ؟

الكتاب يمثل موسوعة مصغرة عن أهمّ القضايا و النقاط المتعلقة بالعقلية العربية الاسلامية أكثر من كونه متعلقا بالفكر الاسلامي المعاصر، فلم يعكس العنوان في نظري محتوى الكتاب، و هذا كما قال المترجم صالح هشام من أكثر الصعوبات التي يواجهها المترجم، و كما أكده محمد أركون من خلال تجربته عن ترجمة كتابه : نقد العقل الإسلامي من الفرنسية إلى تاريخية العقلية الاسلامية بعد إجباره على ذلك من طرق الناشرين و المثقفين العرب، ذلك أنّه لا يستصاغ أو لا يهضم عنوان فيه لفظ إسلام و مشتقاته عند العرب يشمون فيه إساءة ما دون وعي و لا إدراك لمدلوله الذي يراد به. لعل أهمّ ما خرجت به من الكتاب مقتنعة تمام الاقتناع به هو عجز غالبية العرب و المسلمين اليوم عن استخدام المناهج الفلسفية و أدوات البحث العلمي و الأكادمي لتقديم مقال يدافعون به عن أفكارهم، و لا غرابة أنهم عاجزين عن هذا لعجزهم عن تحديد ما يؤمنون به من مبادئ فهذا من باب أولى. استفدت كثيرا من منطق ترجمة المصطلحات إلى العربية و المنهج المتبع في ذلك كتاب دسم جدا لابدّ لقارئه أن يتخلى عن نفسه أولا و يتجرد من ذاتيته ثانيا و يتموضع ف اللامعرفة فكريا حتى يستفيد منه، و إلاّ لن يتمكن من فهم كلمة منه. و قد تمنيت كثيرا أن أرى هاهنا مراجعات عنه لعلنا نستفيد