السلسلة الجامعية: المرأة في العهد النبوي

تهدف هذه الرسالة لتتبع الشخصيات من الصحابيات في مسارهن التاريخي وربط حلقات التفاعلات الشخصية والأسرية والاجتماعية بالزمن والمكان، فعناصر العمل تراجم الصحابيات، والفترة التاريخية: من مولده صلى الله عليه وسلم إلى نهاية السنة العاشرة من الهجرة، وهكذا فقد جاءت هذه الرسالة موزعة على خمسة أقسام ساهمت في إبراز النتائج الجزئية التي تؤدي إلى تصور دقيق ومتكامل تبين في صمت وصمود، مكانة المرأة المسلمة في ذلك المجتمع من حيث التقييم والتكليف والأداء.فمن القسم الأول عرض لما جرى في البيئة الجاهلية، وبحث عما كان بشأن علاقات الزواج وكيف زوج عبد الله والد الرسول صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب وطريقة زواجها، ومتى حملت بالنبي صلى الله عليه وسلم ومن شهد المولد من النسوة.أما القسم الثاني فهو تطلع وتتبع لمن ساندت الدعوة واضطلعت بمهمة التمسك وحملت راية الإصداع وتحملت أذى المشركين وقاومت إعراضهم وصمدت أمام المقاومة حتى الاستشهاد في سبيل الله ومن فرت بدينها إلى الحبشة لتحفظ الدعوة هناك خارج الموطن وفي مهجر المسلمين الأول محاولة ربط تفاعل الشخصية بالمسار التاريخي.أما القسم الثالث، فهو تطلع لحوادث الهجرة والمبايعة وكيفية إرساء قواعد الدولة والحرص على إبراز تسجيل التواجد النسائي الإسلامي في مراحل بناء الجماعة المسلمة في مجالات الامتحان والمعاهدة والإقرار والتحمل والمشاركة الفاعلة المستجيبة لحاجيات المؤاخاة والاستيطان ومفهوم المواطنة وبناء المؤسسات الدينية الأولى ومواجهة تكتل قوى الشر المترصدة والمتسلطة على المسلمين من طرف يهود المدينة ومنافقيهم ومشركي قريش وعنادهم المقيت.أما القسم الرابع فيكون باستنطاق لما بقي من تراجم نسائية عجت نصوصها بمحتويات تتفاعل مع الأحكام التشريعية تتناول مصداقية تركيز دعائم الأسرة المسلمة إنشاء وصيانة ورتقاً عند التصدع وكيفيات المعالجات للخلفيات والمخلفات، وأخيراً التنصيص على كل ما هو حق وواجب يحفظ حقوق الأطراف المتعايشة في نطاق الأسرة.أما القسم الخامس فتطلع لمواقع المرأة ضمن الحياة الاجتماعية من حيث حضورها المجالس العامة وأماكن تجمع المسلمين في أداء مناسك الحج والعمرة وعند إقامة الأعياد ومشاهدة خير المسلمين، وفي حضروها صلاة الجماعة وعند انعقاد الحركات العلمية أو العملية الممارسة في ذلك العصر، فالصحابية بايعت وجاهدت ووفدت واستفتت وجادلت وتساءلت وتحملت الأداء والتبليغ وسيبقى عملها نبعاً فياضاً لتتبع والدراسة والتحقيق.