الله في اللاهوت المسيحي

هو خلاصة عمر مع آباء الكنيسة في خط شخصانية فلاديمير لوسكي أكبر لاهوتي أرثوذكسي بعد القديس ثيئوفانيس الحبيس (ونسبياً شخصانية نيقولاي برديابيف). يلتقي المؤلف معهما في مقاومة العقلانية في اللاهوت لأن اللاهوت علم الهي لا عقلاني، وإشراقات نورانية على أفواه المستنيرين المصلين وأقلامهم. إن كان موضوع اللاهوت معرفة الله كما يجب أن نعرفه فهذه المعرفة لا تتم بالتأملات العقلية، بل في نيران الصلوات المكتوبة في شوق مضطرم وعشق لاهب، فالله محبة نجذبها بالحب الناري لا ببرودة الفكر العقلاني الذي يحلل أكثر مما يصلي.