مقتضى الحال بين البلاغة القديمة والنقد الحديث

كيف نهييء لبلاغتنا أن تتطور، دون أن تنقسم محاولة التطوير هذه المرة عن تاريخ هذه البلاغة خصوصًا، وعن تاريخ الثقافة العربية الإسلامية على وجه العموم؟ تلكم هي غاية هذا البحث، التي نصبها لنفسه، ثم ذهب يتلمس السبل الملائمة لبوغها. وكان ما ينتهي إليه التأمل الطويل: أن علينا أن نتلمس تطوير البلاغة من داخلها، وليس من خارجها. هكذا تحددت الغاية ووضح السبيل إليها. كيف نهييء لبلاغتنا: أن تتطور، على نحو يفي بما هي فى حاجة حقيقية إليه؟ وكيف نجنبها- في الآن عينه- ما يجعلها تنقسم عن تاريخها، أو تخرج على عمود الثقافة، التي هي جزء منها؟