في اللهجات العربية القديمة

إن التراث الذي يتصل باللغات مما ندعوها في عصرنا "اللهجات" علم لا نستطيع بيسر أن نصنفه ونعزوه إلى قبيلة بعينها، ولنا أن نقول أن في ذلك تراثاً لغوياً حضرياً يتصل بالحواضر، وتراثاً بدوياً يتصل بالتجمعات البدوية، وليس لنا أن نقول هذا تميمي خالص، فكثير مما ينسب إلى تميم يكون لِقيْس وأسد في الوقت نفسه. وليس لنا أن نحمل ما يعزى إلى الحجاز فنقول: أنه حضري منقطع الحضارة. ذلك أن شيئاً مما هو حجازي قد يكون بدوياً...يأتي الكتاب في هذا الإطار حيث جمع فيه الدكتور إبراهيم السامرائي في المواد التي يخلص منها القارئ إلى أن وحدة العربية تتجاوز الفوائد اللغوية، إذ أنها عناصر توحيد لا تفرقة، وكم أحسن فقهاؤنا في الذهاب إلى إنكار القراءات الشاذة، وأية فائدة علمية نتوخاها في قراءة لا نجدها إلا في لغة ضعيفة لم ترد إلا في شواهد مصنوعة، قرأ بعضهم: ولا تقربا هذه "الشيرة" أي الشجرة، وكان اللغويين استشهدوا لها بما أنشدوا: "فلا جادكُنّ الله من شيرات".