المرأة هي التاريخ، وجسدها هو الجغرافيا! وفي كل مرة نبحر فيها في جغرافيا الجسد، علينا أن نتذكر جيداً أننا نغوص في أعماق التاريخ... تاريخهن وتاريخنا أيضاً، والذي لا يتجاوز غلاف الجسد لن يفهم أبداً حقيقة المرأة وجوهرها. إن شؤون المرأة وشجونها هي في الأصل مسألة اجتماعية وقضية إنسانية، تتداخل فيها حكايات الاضطهاد والقمع والخديعة، لتث...
قراءة الكل
المرأة هي التاريخ، وجسدها هو الجغرافيا! وفي كل مرة نبحر فيها في جغرافيا الجسد، علينا أن نتذكر جيداً أننا نغوص في أعماق التاريخ... تاريخهن وتاريخنا أيضاً، والذي لا يتجاوز غلاف الجسد لن يفهم أبداً حقيقة المرأة وجوهرها. إن شؤون المرأة وشجونها هي في الأصل مسألة اجتماعية وقضية إنسانية، تتداخل فيها حكايات الاضطهاد والقمع والخديعة، لتثمر في النهاية فوضى وحرية غير عاقلة، وفي ذلك شقاءٌ للمدن وهلاك لأهلها".بهذه العبارات يفتتح الدكتور "ياسر طلعت حافظ ثابت" "كتاب الرغبة" الذي يعتبره محاولة للإبحار في الشرايين التي تصل قلب المرأة بعقلها، وعاطفتها برغباتها، وحريتها بحياتها.يقدم الكاتب في عمله هذا كتابات للمرأة أو عنها، وهي جميعها بأقلام نسائية، باستثناء الفصل الخاص برسائل الفلسطيني غسان كنفاني لمحبوبته الأديبة غادة السمان، أما الأقلام التي اختارها الكاتب فهي تمتد على امتداد الخارطة العربية، من مصر (نوال السعداوي، لطيفة الزيات، أهداف سويف، سحر الموجي) إلى الأردن (عفاف البطاينة، حزامة حبايب)، ومن لبنان (علوية صبح، إلهام منصور) إلى سوريا (غادة السمان/غسان كنفاني، سلوى النعيمي، سمر يزبك، هيفاء بيطار)، ومن الكويت (ليلى العثمان) إلى السعودية (رجاء الصانع، وردة عبد الملك، صبا الحرز، زينب حفني) مروراً بالعراق (عالية ممدوح)، ومن الجزائر (مليكة مقدم) إلى المغرب (فاطمة أوفقير، مليكة أوفقير، باهية الطرابلسي، فاطمة المرنيسي).وهكذا من رحم هذا التنوع الجغرافي والفكري تمكن الكاتب التقاط تفاصيل مهمة عن الرواية العربية وكتب السيرة الذاتية، خاصة تلك التي تتحدث عن المرأة. ولا يخلو الكتاب من حكايات – أقرب إلى البحث عن بوصلة – عن الحب والحرب، الدين والسياسة، الخضوع والانعتاق.أما حكمة النساء كما يقدمها كتابنا تقول: "كوني قوية كالحياة، وإلا صرعتك الأيام بعد جولة واحدة".
