الفكر الإسلامي نقد واجتهاد

اشتريت هذا الكتاب من معرض الكتب في مدينتي عندما شدني عنوانه ولاني كنت قبل فترة قررت الا احصر نفسي في اطار محدد وان لا استمع لاراء الغير المسبقة عن كتاب او قارىء معين بدأت رحلتي مع الكتاب في محاولة الكاتب تعريف المثقف وذكر كثير من النمازج لمثقفين عرب او مسلمين وكيف انه كان كثر من التاريخ الاسلامي يحظي بكثير من العصف الذهني داعيا الى الاجتهاد ثم بدأ الكتاب ياخذ منحا اخر في الصراحة احترت في تقييم هذا الكتاب فانا دائما ماكنت مناصرا لتحكيم العقل والاجتهاد واستنباط الاحكام فالدين صالح لاي مكان وزمان ولكن اختلافي مع السيد اركون في دعوته لفتح الاجتهاد للجميع والاجتهاد له شروط ومتطلبات اما الاجتهاد وفتح بابه امام الجميع بمجالاتهم المختلفة فلا اعتقد انها فكرة سديدة ولالخص الامر ساقسمه الى ما اعجبني في الكتاب والى الامور التي كان علي ملاحظات فيها وهي الاغلبية ما اعجبني في الكتاب 1الدعوة الى الاجتهاد واستنباط الاحكام مع ما يناسب العصر 2الاشارة الى كثير من الاسامي والمفكرين ما ثار في حب التوسع والبحث عن ما اتو به 3 ان الدين لله ولا يوجد وسيط بين المسلم وربه ولا يوجد كهنوت بلعب دور الوسيط 4 الاشارة الى بعض من يحسبون نفسهم الاسلام معتقدين بان الدين ملك لهم فقط واستغلال البعض الدين لاغراض سياسية وشخصية 5 اعجبني بعض من الجزء الخاص بالحوار وبان الاسلام لا ينطبق عليه كل ما ينطبق على المسيحية وان الكنيسة التي اسقطتها العلمانية والثورة الفرنسبة لا ينطبق الحال بالنسبة للدول الاسلامية اما ما عارضه ولم يعجبني 1 ذكر اسم الرسول صلوات ربي وسلامه عليه مجردا وصحابته رضوان الله عليهم 2 يدعي ان القران هو الكتاب الذي انزل واما النصحف فهو مجرد كلام لا يستحق التعظيم وانه يجب النظر فيه وفي من جمعه 3نفس الامر ينطبق على الحديث يدعي انه لايجب الاخذ بهم ويجب مراجعته ومراجعة قائليه وناقليه وكاتبيه 4 تحامله الشديد على رجال الدين وهجومه الشدي عليهم واصفا احامهم بالكهنوتيه 5 استخدام مصطلحات كالهنوتيه وهي الاحكام الشرعية الاذرذوكسية . ومصطلحات علم الاجتماع التي لا تنطبق على شرائع ومصطلحات الاسلام 6 الدعوة الى العلمانية وفصل الدين عن الدولة وفصل العلماء عن اي دور سياسي او اقتصادي وحصر الدين وتعليمه في المساجد والمعاهد الدينية فقط اما الجامعات فيدرس الدين دراسة تاريخة تحليلة لا اكثر . 7 لقد بجل الخوارج وتعتبرهم قسما كالسنة والشيعة كما واعتبر ان المعتزلة من اهم رواد الفكر الاسلامي ان الاسلام قد انتهى فيه الفكر او اوشك بفقد الاسلام للمعتزلة وفكرهم . 8 بجل التجربة العلمانية للاتاتورك مدعيا انها هي الطريقة المثلى داعيا كل الدول الاسلامية والعربية من الاستفادة من التدربة الاتاتوركية العلمانية وتطبيقها 9 تبجيل الثورة الفرنسية والعلمانية الغربية ويرى انها يجب ان تكون المرجع لنا لكي نتطور ونصبح في مصاف الدول المتحضرة وان كان يعترض على علمانيتهم المادية البحتة ولكن يرى انها هي الكمال العقلي الذي يجب ان يسعى الجميع لتحقيقه والكثير لا يسع ذكره حاليا عموما لست من دعات عدم قراءة كتاب ما لانه يدس السم في العسل او لان كاتبه زنديق وكافر كما يقول البعض فلا يوجد احد مهما كان مخطأ 100%فلابد من ان تجد ما يفيدك وان لم تجد فقد دعمت وجهة نظرك وستطيع نقد الفكرة بعقلانية وسيكون كلامك وردك من وجهة نظر محاورك وعلى قول انيس منصور اذا كنت تصدق كل ما تقرأ فلا تقرأ