آدم وإيفلين

تنتمي هذه الرواية إلى ما يعرف بروايات التحول في ألمانيا، وقد صدرت عام 2008. . ويدور هذا اللون من الروايات الذي يطلق عليه بالألمانية مصطلح Wenderoman في اللحظة التي سقط فيها جدار برلين ، وتم فيها إعادة توحيد ألمانيا. الشخصية الرئيسة في هذا العمل هي شخصية آدم الخياط ومصمم الأزياء النسائية الذي يبلغ الحادية والثلاثين من العمر ويعيش مع صديقته إيفلين التي تصغره بعشر سنوات، لقد اكتسبت مهنة آدم أهمية في ذلك المجتمع الاشتراكي نظراً لغياب الاستهلاك وغياب القدرة على متابعة الموضة التي تغمر الأسواق في المجتمعات الرأسمالية، لكن آدم يحب إيفلين، ويقع في علاقات تشبه علاقة بجماليون بالتمثال الذي صنعه، فما يكاد آدم يخيط زياً لامرأة من زبوناته حتى يقوم بالتقاط صور لها ويمنحها لقباً فنياً ، فكأنه بذلك يحولها إلى كيان فني قام بصناعته. وتبلغ الأمور ذروتها عندما تمسك به إيفلين مع واحدة من النساء اللاتي أعاد تشكيلهن، فتقرر تركه، عند هذه اللحظة يبدأ سفر الخروج، فتغادر إيفلين منزل آدم وتذهب إلى صديقتها سيمونة التي كانت هي الأخرى تريد الخروج مع ابن عمتها ميخائيل القادم من هامبورغ لتقضي- في الظاهر- إجازتها في هنغاريا، وإن كانت تخطط للذهاب في حقيقة الأمر إلى ألمانيا الغربية للزواج من ميخائيل كما أعلن عن ذلك. يسافر آدم بسيارته القديمة المصنوعة في ألمانيا الشرقية والتي تعود إلى عام 1962 في حين تسافر إيفلين بسيارة ميخائيل الحديثة، ليذهبوا إلى هنغاريا عن طريق تشيكوسلوفاكيا.. ينفصل آدم عن إيفلين ثم يعودان إلى بعضهما ويقرران الهرب إلى ألمانيا الغربية من خلال رحلة (كنائية) تكاد تشبه خروج آدم وحواء من الجنة. تتكون الرواية من 55 مشهداً تتباين من حيث الطول وتتنوع من حيث الفضاءات، وهي تتنامى لترسم الشخصيات الروائية بإحكام بعيداً عن الثرثرة والحذلقة، وقد حفلت الرواية بشخصيات متباينة وخطابات لغوية متعددة حيث يلتقي فيها الديني بالشعري، والعلمي بالبوليسي الفكري، ولعل حرص الرواية على الحوار وتعدد مستوياته هو لون من المجابهة لأحادية الصوت والأيدولوجيا الشمولية.