الفكر العربي الإسلامي الحديث والمعاصر وتحصين الذات

إنّ هويّة المرء أثبت ثوابت مياسمه و مكوناته و ليس صحيحا أنّها في أساسها متطوّرة. فالمتحرّك فيها ليس جوهرها و مقوّماتها المؤلفة لأصالتها و فرادتها بل بعض مواضع الارتكاز الإضافية التي تعرض للذات في بحثها الأبدي عن المحصن و الواقي عندما تختلط السبل و تضيق بالنفس الأحوال. و هذه المواضع هي في الغالب قريبة دانية من النواة لكن قوى حادثة تدفعها حينا لتصبح نائية غريبة و تجتذبها حينا آخر لتصبح عودا للدر إلى معدنه. و يكون ذانك التداني و التنائي بتأثير من عوامل ضاغطة أو ميسّرة. و التّاريخ أثبت أن المستهدف من الذات في كل آن و زمان عنصرها السّرمد و نسغها المغذي الذي يفني نضوبه و تصيب بالهزال و الوهن نزرته. و عوامل التّعرية المميتة كثيرة و فواعل الانقلاب و الارتداد وفيرة إذ لها من المغريات و الإغواأت ما لا يقوى على مقاومتها إلا جلد أوتي صبرا و إيمانا لا يفلّان…