يرى الكاتب: "سفر أحمد الحمداني" في دراسته " الجنون وأنواعه في المنظور الإسلامي- دراسة عصرية" أنه قد كثرت الحاجة في تلك الأيام لبيان مبحث الجنون، وأنواعه، وهل هو حال مرضية عارضة أم خلل دائم في العقل، وكيف تسقط التكاليف الشرعية عن كل من نسميه مجنونًا؟ وهل الجنون على مرتبة واحدة؟ أم يتدرج حال المصاب به؟، ومدى ما يتعلق به من ضوابط و...
قراءة الكل
يرى الكاتب: "سفر أحمد الحمداني" في دراسته " الجنون وأنواعه في المنظور الإسلامي- دراسة عصرية" أنه قد كثرت الحاجة في تلك الأيام لبيان مبحث الجنون، وأنواعه، وهل هو حال مرضية عارضة أم خلل دائم في العقل، وكيف تسقط التكاليف الشرعية عن كل من نسميه مجنونًا؟ وهل الجنون على مرتبة واحدة؟ أم يتدرج حال المصاب به؟، ومدى ما يتعلق به من ضوابط وأحكام تكليفية وشرعية في المقام الأول من هذه الدراسة. ويرى الكاتب أنه "لا بد من ضوابط معتبرة للتمييز بين أنواعه"؛ وقد عاد الكاتب في تفسير داء الجنون وأنواعه في دراسته إلى "ما جاء في كلام العرب، وقصائدهم في الجاهلية، والقرآن الكريم قد نزل بلغتهم، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد فسر بعض أنواعه"، وأنه قد قام بإعداد هذا البحث المختصر "للتمييز بين أنواع الجنون". وقد جعل الكاتب كتابه في عشرين مبحثًا وخاتمة، بين في المبحث الأول من مباحث هذه الدراسة قيمة العقل للإنسان وأنه مناط التكليف؛ ومن ثم الثواب والعقاب على العمل بتلك التكليفات أو مخالفتها، ثم بين في المباحث التالية مراتب الجنون ودرجاته عند العرب من عته وبلوى وبله وجنون العظمة والعجب والخرف والحمق والرعونة والغفلة والسفه والدهش والجذب والجنون دون الجنون أو داء العشق، ومدي ما يتعلق بكل منها من تكليفات وأحكام. أما الخاتمة فأكد فيها الكاتب على أهمية دراسة مبحث الجنون، وضرورته في توقيع الأحكام على المجرمين وغيرهم، وأنه "لابد لأهل العلم أن ينتبهوا لهذه المسألة، وكذا القضاة في المحاكم" وأن هذا البحث المتوسع في الجنون قد كتبه بعد تأمله في حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: ((رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم))، وفي التفكر في معنى قوله - عليه الصلاة والسلام -: "المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق".وقد جاء عناوين فصول الكتاب ومباحثه على النحو التالي:-1- المقدمة.2- المبحث الأول: العقل والأحكام المتعلقة به.3- المطلب الأول: العقل لغة.4- المطلب الثاني: حد العقل اصطلاحًا.5- المطلب الثالث: من أسماء العقل.6- المطلب الرابع: تفاوت العقول.7- المطلب الخامس: أنواع العقول.8- المبحث الثاني: الجنون والأحكام المتعلقة به.9- المطلب الأول: الجنون لغة.10- المطلب الثاني: الأحكام المتعلقة بالمجنون.11- المطلب الثالث: طلاق المجنون.12- المطلب الرابع: متى يكون المجنون مكلفًا؟13- المبحث الثالث: العته والأحكام المتعلقة به.14- المطلب الأول: المعتوه لغة.15- المطلب الثاني: الأحكام المتعلقة بالمعتوه.16- المطلب الثالث: متى يكون المعتوه مكلفًا؟17- المبحث الرابع: البلوى والأحكام المتعلقة بها.18- المبحث الأول: البلوى لغة.19- المطلب الثاني: المبتلى في السنة.20- المطلب الثالث: الأحكام المتعلقة بالمبتلى.21- المبحث الخامس: البله والأحكام المتعلقة به.22- المطلب الأول: البله لغة.23- المطلب الثاني: ما ورد في السنة.24- المطلب الثالث: الأحكام المتعلقة بالأبله.25- المبحث السادس: جنون دون جنون.26- المطلب الأول: الغلو في العشق أو الهوى.27- المطلب الثاني: الأحكام المتعلقة بداء العشق أو الهوى.28- البحث السابع: التظاهر بالجنون.29- المطلب الأول: يتظاهر بالجنون وليس كذلك.30- الطلب الثاني: الأحكام المتعلقة بالمتظاهر بالجنون.31- المبحث الثامن: داء "الأنا" أو ما يسمى بـ "جنون العظمة".32- المطلب الأول: كيف النجاة من داء "الأنا"؟33- المطلب الثاني: الأحكام المتعلقة بداء "الأنا" أو ما يسمى بـ "جنون العظمة".34- المبحث التاسع: داء العجب.35- المطلب الأول: العجب في السنة النبوية.36- المطلب الثاني: ثمرة العجب المقت.37- المطلب الثالث: ذم إعجاب المرء بنفسه.38- المطلب الرابع: الأحكام المتعلقة بالمعجب بنفسه.39- المبحث العاشر: الخرف والأحكام المتعلقة به40- المطلب الأول: الخرف لغة.41- المطلب الثاني: الخرف في السنة النبوية.42- المطلب الثالث: الأحكام المتعلقة بالمخرف.43- المبحث الحادي عشر: الحمق والأحكام المتعلقة به.44- المطلب الأول: الأحمق لغة.45- المطلب الثاني: الأحمق في السنة النبوية.46- المطلب الثالث: قصص وأخبار الحمقى.47- المطلب الرابع: من أمارات الحمق.48- المطلب الخامس: هل لداء الحمق علاج؟49- المطلب السادس: الأحكام المتعلقة بالأحمق.50- المبحث الثاني عشر: الرعونة والأحكام المتعلقة بها.51- المطلب الأول: الرعونة في اللغة.52- المطلب الثاني: الرعونة في السنة.53- المطلب الثالث: الأحكام المتعلقة بالأرعن.54- المبحث الرابع عشر: الغفلة والأحكام المتعلقة بها.55- المطلب الأول: المغفل لغة.56- المطلب الثاني: ما ورد من آيات في كتاب الله في الغفلة.57- المطلب الثالث: الغفلة في السنة النبوية.58- المطلب الرابع: الأحكام المتعلقة بالمغفل.59- القسم الأول: الغفلة غير المقصودة.60- القسم الثاني: حكم المغفل.61- المبحث الخامس عشر: المسعور والأحكام المتعلقة به.62- المطلب الأول: المسعور لغة.63- المطلب الثاني: المسعور في السنة النبوية.64- المطلب الثالث: الأحكام المتعلقة بالمسعور.65- المبحث السادس عشر: الدهش والأحكام المتعلقة به.66- المطلب الأول: الدهش لغة.67- المطلب الثاني: الدهش في السنة النبوية.68- المطلب الثالث: الأحكام المتعلقة بالمدهوش.69- المطلب الرابع: طلاق المدهوش.70- المبحث السابع عشر: السفيه والأحكام المتعلقة به.71- المطلب الأول: السفه لغة.72- المطلب الثاني: الأحكام المتعلقة بالسفيه.73- المطلب الثالث: الحجر على السفيه.74- المبحث الثامن عشر: المجذوب والأحكام المتعلقة به.75- المطلب الأول: الجذب لغة.76- المطلب الثاني: الأحكام المتعلقة بالمجذوب.77- المبحث التاسع عشر: الخبل.78- المطلب الأول: الخبل لغة.79- المطلب الثاني: الأحكام المتعلقة بالخبل.80- المبحث العشرون: محمد- صلى الله عليه وسلم- ووصفه بالجنون!81- الخاتمة.
