الآراء الدينية عند الخوارج: دراسة ونقد

تتألف هذه الدراسة (وهي قراءة جديدة لموضوع الخوارج، تهدف إلى الدفاع عن مشروعية موقف الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ضد تمرد الخوارج، فضلاً عن الكشف النقدي لجذور التطرف في التاريخ الاسلامي وبيان تهافت الأفكار التي استندوا إليها) من مبحثين:المبحث الأول: أفكار عامة حول نشأة الخوارج:وقد بحثت فيه الكاتبة عدداً من المسائل التي تخص نشأة الخوارج، مثل: مصطلح الخوارج: لغة واصطلاحاً، كما ألقت الضوء على نشأة الخوارج من الناحية التاريخية، منذ معركة صفين، والنتائج التاريخية التي أسفرت عنها هذه المعركة، وكان واحداً منها نشأة الخوارج وظهورهم كفرقة سياسية أو كحزب سياسي تبلورت أفكاره الدينية حول (الإمامة)، ورفضهم لآليات التحكيم التي تمت بين الامام علي ومعاوية. وقد طرحت الكاتبة في هذا المحور، نقلاً عن الدكتور إبراهيم الفيومي، عدداً من الآراء التي فسّرت ظهور أو نشاة الخوارج. بعدها أوجزت عرض التطورات التي حدثت على مجمل تفكيرهم، ثم الألقاب التي تسموا بها، وتعاليمهم الأساسية التي شكّلت الدعامة الإيديولوجية لتطور فكرهم الديني. المبحث الثاني: مدخل عام إلى الآراء الدينية عند الخوارج:تضمن المبحث تحليلاً لفهم الخوارج للنص الديني، والنتائج التطبيقية التي انبنت على هذا الفهم في الواقع، وردود الإمام علي رضي الله عنه ونقده لطريقة فهمهم للنص الديني، آخذة بنظر الاعتبار عدداً من النماذج التطبيقية لتعامل الخوارج مع النص الديني (ممثلاً بالقرآن الكريم والسنة النبوية). بعدها تم عرض أفكار عامة حول آراء الخوارج الدينية، وتمت الإشارة إلى القاسم المشترك بينهم وهو التكفير، وموقفهم العام من التحكيم، بالإضافة إلى عدد من آرائهم السياسية، ورأيهم في الأطفال، وفي الاجتهاد، وبعثة الرسل. ثم تم عرض نماذج تطبيقية من آراء الخوارج الدينية، بالعودة إلى أبرز فرق الخوارج، مثل: الأزارقة، النجدات، الإباضية، الصفرية.