الوهابيون والعراق ; عقيدة الشيوخ وسيوف المحاربين

في خلال عقود فائتة من القرن العشرين، ظلَّ الحديث عن الخطاب الوهّابي في العراق من قبيل غير    المرغوب في خوض غماره، وذلك لأسباب كثيرة؛  فعلى نحو مبكِّر واجهت سياسات التوهيب Wahhabinalization التي حاول تكريسها مُنشئ هذا الخطاب الشيخ محمَّد بن عبد الوهّاب عندما ذهبَ إلى البصرة في الربع الأول من القرن الثامن عشر، وأتباعه من العراقيين في القرن التاسع عشر، وبدايات القرن العشرين، واجهت نفوراً عراقياً منقطع النظير سواء على الصعيد الجماهيري أم النخبوي سوى أقليّة فرديّة انقطعت إليه من الفئة الأخيرة (النخبويّة) التي كانت تُقاس خلال قرنين خليا بعدد أصابع الكف لا أكثر، بينما حاز الانشغال النقدي لمفاصل هذا الخطاب أهمية لافتة شكَّلت صيرورته نسقاً نقديّاً لم تُسلَّط عليه الأضواء بعد في دراسة منظمة تضعه في سياق العقل النقدي العراقي الحديث أو حتى في فعل أرخنة ما......كتاب الوهابيون والعراق الذي أصدر عام 2005" يمثل اشتغالاً يجمع بين التأريخ والفكر، بين اليومي والتأويلي، "إنه اشتغال على تأويلية العقل الفقهي ومسارات التلقي التاريخي له وليس تكريساً مذهبياً أو طائفياً كما يحلو لبعض المثقفين قاصري النظر الذين فهموا رسالة الكتاب عندما صدر في حينه"، كما قال الكاتب في حوار له مع صحيفة "ذوات"."