تعبّر أحداث هذه الرواية، عن واقع بعض النماذج المعاصرة من الشباب. فتيات وشبان يعيشون في معمعة من اختلاط المفاهيم والقيم وحتى من اختلاط الهويات الجنسية، فالمرأة قد لا تكون أنثى والرجل قد لا يكون ذكراً. حقائق يجب أن تقال، وواقع موجود وحقيقي تعكسه هذه البوتقة من الشخصيات التي ركّبتها الراوية، والتي وإن كانت هامشية في تركيبتها الاجتم...
قراءة الكل
تعبّر أحداث هذه الرواية، عن واقع بعض النماذج المعاصرة من الشباب. فتيات وشبان يعيشون في معمعة من اختلاط المفاهيم والقيم وحتى من اختلاط الهويات الجنسية، فالمرأة قد لا تكون أنثى والرجل قد لا يكون ذكراً. حقائق يجب أن تقال، وواقع موجود وحقيقي تعكسه هذه البوتقة من الشخصيات التي ركّبتها الراوية، والتي وإن كانت هامشية في تركيبتها الاجتماعية، إلا أنها تفضح اختلال مجتمع غير متماسك، يأد أبناؤه ويدفعهم إلى الانحراف، إذ يجب أولاً تصديق وجود هذا الواقع، ومن ثم الانتقال إلى البحث في خلفية ما تعكسه الصورة وما يخبره السرد وما تفصح عنه الأحداث.من منظار فتاة جامعية، سيتعرف القارئ على هذه النماذج :"عبير ورد" التي سماها أبوها على اسم محل الأزهار الذي يملكه، والتي ولدت وعلى القسم الأعلى من ظهرها شهوة صغيرة بين كتفيها تماما، تشبه زجاجة صغيرة من الكوكاكولا، لأن أمها توحّمت حين كانت حبلى بها على زجاجة كوكاكولا لم تتمكن من الحصول عليها، والتي ستتعرض للاغتصاب من قبل مديرها."يانا" صديقتها الرومانية التي جاءت إلى لبنان لتستقر مع زوجها السابق اللبناني التي اكتشفت سريعاً أنها لا تحبه "بل كانت مولعة فقط بالسفر إلى بلاد بعيدة"، والتي انفصلت عنه لتعمل كعارضة أزياء، ثم لتغرم بمدير شركة الكوكاكولا والذي تخلّى عنها في حبلها منه، لتعود إلى موطنها."ياسمين" الطالبة الجامعية الغريبة الأطوار والقادمة إلى بيروت من الجبل، التي ترفض أنوثتها وتعتبر ممارسة الملاكمة أهم من الاهتمام بأنوثتها."وليد" الضخم البنية والذي تفيض منه الأنوثة "مثلما تفيض الكوكاكولا من زجاجة خضّت قبل فتحها"."هالة" ابنة عمتها التي ترفض الزواج على الدوام والتي "كانت تزعم دائما أن سبب امتناعها هو بحثها عن الرجل الحقيقي "، تكتشف أن خطيبها مخنّث.في هذه الرواية سرد واقعي لأحداث واقعية، ونماذج بشرية موجودة يفرزها المجتمع، ورؤية شابة لأحداث تمر في حياة الفتيات، لا يجب تجاهلها.
