مدينة بيت المقدس في القرن الإسلامي الأول؛ ظلال الصحابة والتابعين وأهل الحكم والديانة في بيت المقدس

طل علينا الدكتور أسامة الأشقر من خلال كتابه الجديد: "مدينة بيت المقدس في القرن الإسلامي الأول" بمادة فريدة ومفيدة، تفصّل لنا تاريخ القدس السياسي والاجتماعي والديني، في فترة زمنية لم تحظ باهتمام مناسب في التاريخ، فيما يتعلق بالقدس بالذات؛ رغم أنها أهم مراحل تاريخنا، بعد السيرة النبوية الشريفة، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "خير القرون قرني ثم الذين يلونهم".وترتكز أهمية هذا الكتاب في أنه يوثق لتاريخ قبلة المسلمين الأولى في القرن الهجري الأول، الذي شهد شطراً من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين من بعده، فضلاً عن القسم الأهم من تاريخ بني أمية، وهذا ميدان لا توجد دراسات كثيرة حوله، ولا بذلت فيه جهود كافية من قبل.الكتاب مادة قيمة فيما يتعلق بالمسجد الأقصى؛ وصفاً وفضلاً ومكانةً في القرن الهجري الأول، كما أنه مادة أساس لدراسة ما يعرف بالفتح العمري، لأنه يضيء على جوانب غير مطروقة من قبل، تتعلق بالمجتمع المقدسي نفسه عشية الفتح وبعد الفتح، كما أنه يتتبع أثر الأعلام الذين سكنوا القدس، ويلقي الضوء على الاجتماع السياسي في القدس في عهد الراشدين وبني أمية، ولا ينسى الحياة الاقتصادية والثقافية المقدسية في تلك الفترة، فيجمع المرويات ويحللها لينقل القارئ إلى حواري القدس في ذلك الزمن الغابر.وفي الكتاب أيضاً وقفات تتعدى العرض التاريخي؛ لتقدم معلومات مهمة، وتحليلات مثيرة، حول عدد من المسائل المتعلقة ببيت المقدس والمسجد الأقصى؛ كما في شرحه كيفية تطابق الأقصى هندسياً مع مخطط الكعبة المشرفة، على سبيل المثال لا الحصر.ويشرح الكتاب أيضاً مسائل مهمة؛ كتلك التي تتحدث عن موقف الكنيسة من الأقصى، أو الفقرات المسهبة التي خصصها الكاتب لعرض وتحليل الوثيقة العمرية، والمبادئ التي سنّتها في علاقة المسلمين بغيرهم، ثم تتبعه أثر هذه الوثيقة على القدس وسكانها.كما يوثق الكتاب لاهتمام بني أمية ببيت المقدس والمسجد الأقصى على وجه التحديد، فيذكر إنجازاتهم، وحياة الناس في عهودهم المختلفة، ويضيء على كيفية مقاربة المقدسيين لعهود الأمويين المختلفة، بما في ذلك الفتن التي وقعت بين المسلمين."مدينة بيت المقدس في القرن الإسلامي الأول؛ أحوالها وحياة أهلها" إضافة نوعية على المكتبة المقدسية، وجولة فكرية على قاعدة تاريخية، تتهادى بين علوم كثيرة، ومعلومات وفيرة.